پیامدهای شهوت پرستی در کلام امیر مؤمنان علی علیه السلام
درباره پیامدهای شهوت پرستی و پیروی از هوای نفس، تعبیرات دقیق، حساب شده و تکان دهنده‌‌‌ای در احادیث اسلامی‌دیده می‌شود که در این بحث تنها به کلام پیشوای متقیان حضرت علی علیه السلام اشاره می‌شود:
1- امیر مؤمنان علی علیه السلام می‌فرمایند: «اهجروا الشهوات فانها تقودکم الی رکوب الذنوب و التهجم علی السیئات، از شهوات سرکش بپرهیزید که شما را به ارتکاب انواع گناهان و هجوم بر معاصی می‌کشاند. » (25)
2- این مساله گاهی به قدری شدید می‌شود که به کلی دین انسان را بر باد می‌دهد، چنان که در حدیث دیگری می‌فرمایند: «طاعة الشهوة تفسد الدین، فرمانبرداری ازشهوات نفسانی، دین انسان را فاسد می‌کند. » (26)
3- آن حضرت در تعبیر دیگری می‌فرمایند: «طاعة الهوی تفسد العقل، هوا پرستی عقل انسان را فاسد می‌کند. » (27)
4- در جای دیگر می‌فرمایند: «الجاهل عبد شهوته، انسان نادان بنده شهوت خویش است» (28)، یعنی، انسان جاهل مثل برده خوار و ذلیلی است که در برابر شهوت خویش، هیچ اختیاری از خود ندارد.
5- در تعبیر دیگر می‌فرمایند: «عبد الشهوة اسیر لا ینفک اسره، ب
رده شهوت چنان
[290] اسیر است که هرگز روی آزادی را نخواهد دید. » (29)
6- آن حضرت علیه السلام در این که سرانجام «شهوت پرستی» ، رسوایی است، می‌فرمایند: «حلاوة الشهوة ینغصها عار الفضیحة، شیرینی شهوت را ننگ رسوایی از میان می‌برد. » (30)
7- در تعبیر دیگری، شهوت پرستی را کلید انواع شرها می‌دانند: «سبب الشر غلبة الشهوة(31) سبب شر، غلبه شهوت است. »
با توجه به این که «الشر» با الف و لام جنس و به صورت مطلق ذکر شده است، معنای عموم را می‌رساند که این امر بیانگر آن است که «شهوت پرستی» ، سرچشمه تمام شرها وبدبختی‌هاست.
8- در جای دیگر ضمن اشاره به این نکته که غلبه هوا و هوس، سبب بسته شدن راه‌های سعادت بشری شده و او را در گمراهی نگاه می‌دارد، می‌فرمایند: «کیف یستطیع الهدی من یغلبها الهوی، چگونه می‌تواند انسان به هدایت برسد، در حالی که هوای نفس براو غالب گردیده است. » (32)
9- آن حضرت در سخن دیگری، غلبه شهوات را باعث تضعیف شخصیت انسان می‌دانند: «من زادت شهوته قلت مروته، کسی که شهوات او فزونی یابد، شخصیت انسانی او کم می‌شود. » (33)
10- در بیان دیگری به این حقیقت اشاره می‌کند که راه بهشت، راه «شهوت پرستان»
نیست: «من اشتاق الی الجنة سلا عن الشهوات، کسی که مشتاق بهشت باشد بایدشهوت پرستی را فراموش کند» (34)
11- در جای دیگر این نکته را گوشزد می‌کند که حکمت و آگاهی با شهوت پرستی سازگار نیست: «لا تسکن الحکمة قلبا مع شهوة، حکمت و دانش در قلبی که جای شهوت پرستی است، ساکن نمی‌شود. » (35)
25- غرر الحکم، حدیث 2505.26- شرح غرر الحکم، حدیث 5985.27- همان، حدیث 5983.28- غرر الحکم، حدیث 449.29- غرر الحکم، حدیث 6300.30- غرر الحکم، حدیث 4885.31- شرح غرر الحکم، حدیث 5533.32- همان، حدیث 7001، ص 566 غرر الحکم.33- همان، حدیث 8022.34- همان، حدیث 8591.35- همان، حدیث 10915.
.:برای دیدن عکس‌ها با کیفیت بالا روی آن‌ها کلیک کنید:.
